.
블로그 로고

아는만큼 보이고 하는만큼 는다. 하는 데까지 해보자

아는 만큼 보이고 하는 만큼 는다. 할 수 있는 데까지 해보다가 가자. 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提 薩婆訶 http://www.facebook.com/kyuyoungdo
블로그"아는만큼 보이고 하는만큼 는다. 하는 데까지 해보자"에 대한 검색결과2020건
  • [비공개] 중국 정치체제

    전국인민대표대회(전인대)니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80018767286중국 헌법에서는 중화인민공화국은 "노동자계급이 영도하는 농공연맹을 기초로 하는 인민민주전정의 사회주의 국가이다.(是工人階級領導的以工農聯盟爲基礎的人民民主專政的社會主義國家)"라고 규정하고 있다. 이른바 '인민민주전정(人民民主專政)'이란 한편으로는 인민에 대하여 민주를 실행하여 인민을 국가의 주인이 되도록 한다는 뜻이고, 다른 한편으로는 사회와 국가를 침해하는 극소수의 불순분자에 대해서는 전제정치를 실행한다는 뜻이다.중국은 영토가 광활하고 인구가 많은데 어떻게 인민이 국가의 주인이 되도록 할 수 있는가? 어떻게 인민.......

    추천

  • [비공개] 중국 당대 문학

    중국 당대 문학 - 중국 당대문학의 원류니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/8001828899720세기 중국문학은 개방이라는 줄기 속에 있다. 특히 "5.4" 신문학운동 이래로 문학의 흐름은 많은 우여곡절을 겪으면서도, 현대화 과정 속에서 중화민족의 수천년 전통의 정신적 질곡을 타파하고, 인성의 자유해방과 국가의 민주부강, 사회의 정의, 인류의 염원을 추구하면서 생겨난 복잡한 심미사상을 솔직하게 표현해 왔다. 그리고 고전에서 현대로의 전환 과정 속에서 시대적 변천으로 생겨난 국가와 개인, 대중의 운명이라는 삼자의 관계에 대한 지식인의 인식과 실천을 반영해 왔다. 이것은 끝없는 집단적 정신운동의 한 과정이다. .......

    추천

  • [비공개] 중국 당대 문학

    중국 당대 문학 - 중국 당대문학의 원류니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/8001828899720세기 중국문학은 개방이라는 줄기 속에 있다. 특히 "5.4" 신문학운동 이래로 문학의 흐름은 많은 우여곡절을 겪으면서도, 현대화 과정 속에서 중화민족의 수천년 전통의 정신적 질곡을 타파하고, 인성의 자유해방과 국가의 민주부강, 사회의 정의, 인류의 염원을 추구하면서 생겨난 복잡한 심미사상을 솔직하게 표현해 왔다. 그리고 고전에서 현대로의 전환 과정 속에서 시대적 변천으로 생겨난 국가와 개인, 대중의 운명이라는 삼자의 관계에 대한 지식인의 인식과 실천을 반영해 왔다. 이것은 끝없는 집단적 정신운동의 한 과정이다. .......

    추천

  • [비공개] 중국 현대문학

    중국 현대문학 - 중국 현대문학사의 시기구분니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80017782630중국현대문학사 편찬에서 시기구분 문제가 제기된 것은 1951년 중앙교육부가 인문계 대학과정 개혁 소조(人文系大學課程改革小組) 내에 중국어문소조(中國語文小組)를 조직하여 을 작성 발표하면서 부터이다.중국에서 최초로 현대문학을 대학강단에서 강의한 것은 1929년에 주자청(朱自淸)이 청화대학(淸華大學)에서 개설한 "중국신문학연구(中國新文學硏究)"라는 과목이다. 주자청의 강의고인 에는 당시까지의 중국현대문학을 "5.......

    추천

  • [비공개] 중국 현대문학

    중국 현대문학 - 중국 현대문학사의 시기구분니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80017782630중국현대문학사 편찬에서 시기구분 문제가 제기된 것은 1951년 중앙교육부가 인문계 대학과정 개혁 소조(人文系大學課程改革小組) 내에 중국어문소조(中國語文小組)를 조직하여 을 작성 발표하면서 부터이다.중국에서 최초로 현대문학을 대학강단에서 강의한 것은 1929년에 주자청(朱自淸)이 청화대학(淸華大學)에서 개설한 "중국신문학연구(中國新文學硏究)"라는 과목이다. 주자청의 강의고인 에는 당시까지의 중국현대문학을 "5.......

    추천

  • [비공개] 중국 고대희곡과 중국희곡의 예술과 개성

    중국 고대희곡니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80017560368[민간문예에서 배양된 중국희곡]중국희곡은 아주 이른 시기부터 그 싹을 틔우기는 했지만 결실을 거두기까지는 상당히 오랜 기간이 걸렸다. 유럽에 비해 중국의 희극양식은 늦게 완성되었으나, 기나긴 준비와 충분한 배양 과정을 거쳤기 때문에 그것은 형성된 순간부터 대단히 완벽한 면모를 드러내었다. 시대적으로 보면 유럽의 희극은 고대 노예제도의 산물이고, 중국의 희극은(맹아기를 포함하여)두 개의 역사적 단계에 걸쳐있다. 결국 그것은 봉건사회의 산물인 동시에 봉건사회 후기인 송(宋) 금(金) 원대(元代)에 충분히 성숙되어 번창한 것이다. 중국희곡의.......

    추천

  • [비공개] 중국 고대희곡과 중국희곡의 예술과 개성

    중국 고대희곡니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80017560368[민간문예에서 배양된 중국희곡]중국희곡은 아주 이른 시기부터 그 싹을 틔우기는 했지만 결실을 거두기까지는 상당히 오랜 기간이 걸렸다. 유럽에 비해 중국의 희극양식은 늦게 완성되었으나, 기나긴 준비와 충분한 배양 과정을 거쳤기 때문에 그것은 형성된 순간부터 대단히 완벽한 면모를 드러내었다. 시대적으로 보면 유럽의 희극은 고대 노예제도의 산물이고, 중국의 희극은(맹아기를 포함하여)두 개의 역사적 단계에 걸쳐있다. 결국 그것은 봉건사회의 산물인 동시에 봉건사회 후기인 송(宋) 금(金) 원대(元代)에 충분히 성숙되어 번창한 것이다. 중국희곡의.......

    추천

  • [비공개] 중국 고대 산문

    중국 고대 산문니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80015565653산문이란 일반적으로 운문과 상대적인 개념으로서 운율(韻律)이나 음절의 수에 구애되지 않는 자유로운 형식의 글을 가리킨다. 그러나 이같은 개념은 서구로부터 들어온 개념으로 문학형식을 운문과 산문의 두 가지로 구분할 때에 적합한 것이다. 중국 고대 문학 중의 산문은 이와는 다소의 차이가 있다. 우선 중국 고대문학에서의 산문이란 말은 변문(騈文)과 상대적인 개념으로서 생겨났다.이른바 변문이란 반드시 운율을 맞추어 쓰지는 않으나 형식적인 미(美)를 매우 중시하는 글이다. 즉 한 구를 4자나 6자로 하여 글자 수를 맞추고 또 두 구씩 대구를 이룬.......

    추천

  • [비공개] 중국 고대 산문

    중국 고대 산문니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80015565653산문이란 일반적으로 운문과 상대적인 개념으로서 운율(韻律)이나 음절의 수에 구애되지 않는 자유로운 형식의 글을 가리킨다. 그러나 이같은 개념은 서구로부터 들어온 개념으로 문학형식을 운문과 산문의 두 가지로 구분할 때에 적합한 것이다. 중국 고대 문학 중의 산문은 이와는 다소의 차이가 있다. 우선 중국 고대문학에서의 산문이란 말은 변문(騈文)과 상대적인 개념으로서 생겨났다.이른바 변문이란 반드시 운율을 맞추어 쓰지는 않으나 형식적인 미(美)를 매우 중시하는 글이다. 즉 한 구를 4자나 6자로 하여 글자 수를 맞추고 또 두 구씩 대구를 이룬.......

    추천

  • [비공개] 중국 고대소설

    중국 소설의 기원니하오 차이나|다크블루http://blog.naver.com/bonny21/80014783119일반적으로 서양에서 논의되는 소설의 기원을 살펴보면, 고대 서사문학, 중세 로망스, 근대사회의 발달에서 출발했다는 세 가지 설로 요약할수 있지만, 중국의 경우에 있어서는 이와는 조금 다른 각도에서 논의되고 있다. 중국소설의 기원에 대한 논의를 살펴보면 다음과 같다.① 패관설(稗官說) :고대에 통치자가 민정(民情)을 알기 위해 "길거리와 골목의 이야기나 길에서 듣고 말한 것(街談巷語, 道聽塗說者之所造)"을 패관(稗官)이라는 관리로 하여금 수집하도록 한 것에서 소설(小說)이 나왔다는 것. - 창작의 주체를 기준으로 삼은 것.② 방사설(方士說) .......

    추천

이전  146 147 148 149 150 151 152 153 154 ... 203  다음
셀로거는 비즈니스/마케팅 관련 블로그중 대중에게 RSS를 제공하는 블로그의 정보만 수집 및 정리하여 소개하는 비상업적 메타블로그 사이트입니다.
수집된 내용에 대한 모든 블로그의 저작권은 모두 해당 블로거에게 있으며 공개되는 내용에 대해서는 Sellogger의 입장과 무관합니다.
셀로거에서는 원글의 재편집 및 수정을 하지 않으며 원문링크를 제공하여 전문확인을 위해서는 저작권자의 블로그에서만 확인가능합니다.
Copyright (c) Sellogger. All rights reserved. 피드등록/삭제요청 help@sellogger.com